Tuesday, February 23, 2016

ဥစၥာရင္း မွန္တယ္။


#############

ေလာကႀကီး ထဲမွာ ေရွးကေနၿပီးေတာ့... ေခ်ာင္းထဲကို ျမစ္ထဲ ကို ေရခ်ိဳးသြားတဲ့အခါ လက္စြပ္ေလးကို  ေမ့လိုက္ လက္ပတ္နာရီေလး ေမ့လိုက္ ။

အိမ္ကိုေရာက္မွ သတိရ...။
ေဟ့ ေမ့ခဲ့ၿပီေဟ့။ ေခ်ာင္းထဲ  ျပန္ ၿပီးေတာ့မွ အရွာ မသြားဘူးလား ။
ေနာက္ေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တာေပါ့ေနာ္ ။

အင္း ဥစၥာရင္း မွန္ေသးသကြာ လို႔ မေျပာလား ေဟ့။
ဒါ... #ကိုယ့္ပစၥည္း မွန္လို႔ေပါ့။

တဦးတေယာက္ကေန  ရျငားေသာ္လည္း..
ဘာေတြ ရတယ္ ညာေတြရ တယ္လို႔ မေၾကျငာဘူးလား။
#ဥစၥာရင္းမွန္တယ္ လို႔မေျပာဘူးလား ။

တခ်ိဳ႕ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေပ်ာက္လို႔ အရွာသြားေတာ့ မေတြ႕ ဘူးေပါ့။
စူးစမ္းလို႔လည္း မရဘူးေပါ့။

#ကိုယ္ကလည္း ျဖစ္တဲ့ဘဝက သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း မျဖစ္ခဲ့ဘဲကိုးကြဲ႕။ ၾကားလား ။

ဒါမို႔ ...
#ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ ---ကံ ကံရဲ႕ အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ရမယ္ေနာ္။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး

တိပ္တရားေတာ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ။

အႏွစ္သာရ မရွိဘူးေနာ္


################

ခႏၶာ ၅ပါးကို ဘယ္လို သိရမွာလဲ....လို႔ စိစစ္ဖို႔ မေကာင္းလား။
႐ူပကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥလို႔သိ....

႐ူပကၡႏၶာကို ဘယ္လို ဥပမာ ေပးသလဲ...
ေခ်ာင္းထဲ ျမစ္ထဲမွာရွိတဲ့ ေရျမႈပ္ႀကီး ကဲ့သို႔လို႔ ဥပမာေပး မေဟာလား...

ေရျမႉပ္ကဲ့သို႔ ျမင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က လိုခ်င္တဲ့ ေလာဘေတြ ျဖစ္ေသးရဲ႕လား...
ခံျပင္းတဲ့ ေဒါသကား ျဖစ္ေသးရဲ႕လား...

ဘယ္ေလာက္ပါ့ ႀကီးႀကီး လက္နဲ႔ ကိုင္စမ္းၾကည့္ေနာ္
လက္ညိဳးနဲ႔ လက္မဘဲ ထိသြားမယ္ ခုခံလို႔ ေနရဲ႕လား...
အႏွစ္သာရ မရွိဘူးေနာ္...အဲဒါသိဖို႔ လိုတာ...

ေလကတိုက္ ႏွင္းေလးကက်... ႏွာက ေစးလာၿပီ
အႏွစ္ ရွိလို႔လား မရွိလို႔လား...။
မခံပါတကားကြဲ႕။
အခုႏွာက ေစးလာၿပီ ။
ေတာ္ၾကာ ေဆးတိုက္ရ ျပန္ၿပီ ။

ေတာ္ၾကာ ဟိုမွာ သြားတဲ့အခါ ဆူးက စူးျပန္ၿပီကြဲ႕
အႏွစ္ရွိလို႔လား မရွိလို႔လား ....မရွိဘူးကြဲ႕

ဘယ္က ေအာင့္တယ္ ဘယ္ကနာတယ္ မလာဘူးလား။
အႏွစ္ရွိလို႔လား မရွိလို႔လား ။
အခုေန႔စဥ္နဲ႔တကြ မေကာင္းတဲ့ခႏၶာနဲ႔ ေနရတာပါတကား...ေဟ့။

အဲဒါႀကီးကိုမ်ား တြယ္ေနၾကတာ။
ငါ အံ့ဩလို႔ မကုန္...စဥ္းစား။
အဲဒါ သူ႔ကို အႏွစ္သာရ ရွိတယ္ ထင္လို႔ တြယ္တာ မဟုတ္လား။

အဲလို အႏွစ္သာရ မရွိ။
႐ူပကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥ လို႔သိ။
ေဝဒနာကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥလို႔သိ။
သညာကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥလို႔သိ။
သခါၤရကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥလို႔သိ။
ဝိညာဏကၡႏၶာလို႔ သိ အနိစၥလို႔သိ။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး

7-1-2007/2:00pmတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ

ျမႇဳပ္သြားမယ္...။


###########

သိမွ ပယ္ႏိုင္တာ။ သိေအာင္ ႀကိဳးစား။
ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ေနလို႔ မရဘူးေနာ္...။
လူတသိန္းေသလို႔ တေယာက္ ျပန္မျဖစ္ဘူး...ဆိုတာ ၾကားဖူးၾကတယ္မလား။
ျမႉပ္သြားမယ္...အဝီစိကို။

လူျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ဘူး...
လြယ္ပါမလား မလြယ္ဘူးကြဲ႕။
အဲေလာက္ထိ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္ ထိထိမိမိ အဲဒါ သေဘာေပါက္ဖို႔ လိုတယ္။

ခႏၶာသိတဲ့ စိတ္ကေလးနဲ႔ ဝိညာဏ္ခ်ဳပ္ဖို႔ လိုတာ...။
ခႏၶာပါ့ မသိနဲ႔ဦး....။
ေရွ႕ပိုင္းက ကံဘက္က သီလနဲ႔ျပည့္စံု ဖို႔ လိုတာ...။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး

7-1-2007/2:00pm ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မွ ထုတ္ႏႈတ္စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ

မသိခင္​*သိကာ

မသိခင္ကေတာ့ ျပဳၾကရတယ္ေနာ္
သိကာ ပယ္ရတယ္ ေရွာင္ရတယ္....
အဂၤုလိမာလ လူသတ္ေယာက်္ားႀကီး ၾကားဖူးရဲ႕လား...
ဒါ သတ္ေနတာ သိလို႔လား မသိလို႔လား
မသိတာ=အျပစ္ျဖစ္မယ္လို႔ မသိတာ...အဝိဇၨာ
သတ္တာ သခါၤရ ...အဝိဇၨာပစၥယာ သခါၤရာ လို႔ မေဟာဘူးလား...
ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ေတာ့ သစၥာတရား ခႏၶာတရား ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား ကို ေဟာေျပာေတာ့ကာ တမဂ္တဖိုလ္ ရမသြားဘူးလား..
သိေတာ့ မပယ္လား...သတ္ေသးသလား...
အဲလို ေလ့လာၾက

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
7-1-2007/2:00pm

Monday, February 22, 2016

ျမင္တဲ့သူနဲ႕ မျမင္တဲ့သူ... ဘယ္သူကေရွာင္ရမွာလဲ?။


############################

တရားနဲ႕ဒါ ေဆြးေႏြးတဲ့အခါလည္း
ျငင္းၾကျပဳၾက ရတယ္ေနာ္။
အျငင္းေကာင္းတာလည္းရွိတယ္။
မေကာင္းတာ လည္း ရွိတာေပါ့။
ခဏ ခဏ စိတ္မဆိုးတမ္း ျငင္းရင္ေတာ့ကာ သုတမ်ားတာေပါ့။

အဲလို ဖိျပီးေတာ့ ျငင္းတဲ့ကိစၥေတြဟာ ႏွစ္ေယာက္စလံုး---
ေရွး ဆရာေတာ္ေတြ ဘယ္လိုေျပာတာလဲလို႕--
လမ္းက က်ဥ္းတာကိုး ။
အေနာက္ကလာတဲ့သူက မ်က္စိမျမင္ဘူးေပါ့
အေရွ႕က အေနာက္ကိုသြားတဲ့လူက ျမင္တာေပါ့
ျမင္တဲ့သူနဲ႕ မျမင္တဲ့သူ ဘယ္သူကေရွာင္ရမွာလဲ
ျမင္တဲ့သူကေရွာင္ရမွာေနာ္

ကဲတေယာက္နဲ႕တေယာက္ ျငင္းတယ္ဆိုကတည္းက
ႏွစ္ေယာက္စလံုး ျမင္လို႕လား မျမင္လို႕လား
တိုးမိေတာ့တာကြဲ႕
တိုးမိေတာ့တာ
ငါေျပာရင္လည္း ေလကုန္ရုံေပါ့
ကဲ အဲလိုသိတဲ့အခါ ျငင္းေသးရဲ႕လား
ျမင္တဲ့သူကေရွာင္တာ။
စိစစ္ဖို႕မေကာင္းလား

ဘံုေဘရွင္းတမ္းတဲ့ သုတၾကားဖူးတယ္
ဦးအရိယဓမၼ။
အဲဒါတကၠသိုလ္ဘက္က ပါရဂူႀကီး ပါေမာကၡ
သိပၸံပါရဂူ ပါေမာကၡ
အရွင္ဘုရားတို႕ ဗုဒၶဘာသာမွာ နိဗၺာန္ ဆိုတာ အင္မတန္ခ်မ္းသာတယ္လို႕ ေျပာၾကတယ္တဲ့
အဲ့ဒါတပည့္ေတာ္သိခ်င္တယ္တဲ့
ရွင္းေပးစမ္းပါတဲ့
အဲဒီခရစ္စယာန္ႀကီးကေလ။

ရွင္းပါမယ္တဲ့
ဦးပဥၨင္းေမးတာကို အရင္ေျဖဦးတဲ့
ေမးပါတဲ့  ေျဖမယ္တဲ့
ေမြးကတည္းက မ်က္စိကန္းျပီးေတာ့ ကန္းလာခဲ့တဲ့သူ။ ၁၀-၁၅ႏွစ္ အရြယ္ေရာက္ေတာ့ စျပီး နားလည္တာကိုး
ေမြးကတည္းက ကန္းလာတာေနာ္။

အဲ့ဒီလူက ဒကာႀကီးကိုေန ဟာ ဘယ္လိုေနလဲ လို႕ေမးမယ္တဲ့
နီနီေနတယ္လို႕ ေျဖမယ္တဲ့
ဟုတ္ျပီ
နီနီဟာ ဘယ္လိုေနလဲ လို႕ျပန္ေမးမယ္တဲ့
နီၾကင္ၾကင္ေနတယ္လို႕ ေျဖမယ္တဲ့
ဟုတ္ျပီ

နီၾကင္ၾကင္ဟာ ဘယ္လိုေနသလဲလို႕ ေမးမယ္တဲ့
ေတာက္ေလွ်ာက္ေျဖလို႕ သူ႕မွာ ျမင္ တဲ့ မ်က္စိမပါဘူးတဲ့
မဆံုးေတာ့ဘူးတဲ့
ဘာေျပာေျပာ သူ႕မွာ ျမင္တဲ့ မ်က္စိမပါဘူးတဲ့။

အခုလည္း နိဗၺာန္ ကို ျမင္ဖို႕ရာ ဒကာႀကီးမွာ တိမ္သလာေတြ ဖံုးေနတယ္တဲ့
ဝိပႆနာေဆးကို အရင္စားပါအုန္းတဲ့
အဲဒါျပီးကာ ဦးပဥၨင္း ရွင္းေပးမယ္တဲ့
အဲလိုစိစစ္ဖို႕မလိုဘူးလား
ေလ့လာၾက။

ဒါထိထိမိမိ သေဘာေပါက္ဖို႕ လိုတယ္ေနာ္
အခု ႏွစ္ေယာက္ျငင္းတယ္ဆိုတာ
ႏွစ္ေယာက္စလံုး မျမင္လို႕ ပါေပါ့ကြယ္
ေလ့လာဖို႕မေကာင္းလား
ဆံုးေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။
ဘာျဖစ္လို႕လဲတဲ့ သူ႕ပင္ကိုက
ျမင္တဲ့ မ်က္စိမပါဘူးတဲ့
က်ဳပ္ေမာရုံပါ့ကြဲ႕။

အဲဒါနဲ႕တရားသမားေတြက စမ္းၾကည့္တာေပါ့
နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕စမ္းၾကတာေနာ္
အဲဒါခႏၶာဘက္ ကို ဥာဏ္လွည့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ စိတ္ဆိုးဦးမလား။
မဆိုးေတာ့ဘူးေနာ္။
ဒါခႏၶာဘက္ကို လွည့္ေနတာကိုး။

စိတ္ဆိုးတယ္ဆိုတာ ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါဘက္ကို ပညတ္အာရုံေရာက္သြားတာကိုး။
ခႏၶာဘက္ကို ဥာဏ္မေရာက္လို႕ေပါ့
ခႏၶာဘက္ကို ေရာက္ရင္ စိတ္ဆိုးစရာ ရွိေသးရဲ႕လား။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး

(၁၀/၁၁/၂၀၀၈-ေန႕-၂နာရီ ဝန္းသိုျမိဳ႕
သံေသ မေသ တရားေတာ္တြင္ အျပည့္အစံု နာယူႏိုင္ပါသည္။ထိုမွ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ)

ငရဲကိုအပ ဝဋ္ကို အျမဲ


""""""""""""""""""""
ထင္တာကေတာ့ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱဝါေပါ့။
ေတြ႔တဲ့တရားက ခႏၶာငါးပါး။
ခႏၶာ ငါးပါးလို႔ အမွန္သိ...ဒိ႒ိမျပဳတ္လား။
ခႏၶာ ငါးပါးလို႔ အမွန္သိရင္ ဝိစိကိစၦာ ကား မခ်ဳပ္ဘူးလား။ ေသခ်ာခ်ာေလ့လာေနာ္။
ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ဝိစိကိစၦာ ခ်ဳပ္ၿပီးသားေပါ့။
အာသဝအေနနဲ႔ ဒိ႒ာသဝနဲ႔ အဝိဇၨာသဝေပါ့။

ဆက္ၿပီးေတာ့ ၾကည့္...ဤခႏၶာက ျမင္ၿပီးရင္ပ်က္ ၾကားၿပီးရင္ပ်က္ နံၿပီးရင္ပ်က္ စားၿပီးရင္ပ်က္ ထိၿပီးရင္ပ်က္ သိၿပီးရင္ပ်က္...။ ခႏၶာ ငါးပါးေတြ႔မလား မ႐ွိတာေတြ႔မလား။
ခႏၶာ မ႐ွိပါဘူးဆိုရင္ ေလာင္စာ သိမ္းတယ္လို႔ မေဟာဘူးလား။ ခႏၶာ မွ မ႐ွိရင္ တဏွာလာဦးမလား။ ဥပါဒါန္လာဦးမလား။

အဲဒါေၾကာင့္ ခႏၶာ က ႐ွိရာက ...ျမင္ရာ ၾကားရာက ခ်ဳပ္ျခင္းေၾကာင့္ ဥပၸါဒနိေရာဓလို႔ မေဟာဘူးလား။ တဏွာဥပါဒါန္က မလာဘဲနဲ႔ ခ်ဳပ္ျခင္းေၾကာင့္ အႏုပၸါဒ နိေရာဓလို႔ မေဟာလားေဟ့။ အဲလို စိစစ္ဖို႔မေကာင္းလား။

ဒီလိုဆိုေတာ့... အနိစၥဆိုေတာ့ ခႏၶာ ေတြ႔ေသးရဲ႕လား။အနိစၥလကၡဏာ ဒုကၡသစၥာ အမွန္ပိုင္းျခားသိ ကာမာသဝနဲ႔ ဘဝါသဝ မခ်ဳပ္လား။
ေ႐ွ႕ပိုင္းက ဒိ႒ာသဝနဲ႔ အဝိဇၨာသဝ မခ်ဳပ္လား။ အာသေဝါတရား ေလးပါး မကုန္လား။ ကုန္ရင္ သမုဒယသစၥာက မေသလား။ ေနာက္ခႏၶာ ဇာတ္မသိမ္းလား။ အဲဒါ နိေရာဓသစၥာကြဲ႔၊

အဲဒီ အသိဥာဏ္ရ... ကမၻာလဆန္းတစ္ရက္ကစ တင္ခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ ကံေဟာင္းေႂကြးေဟာင္း အနႏၱအက်ိဳးေပးခြင့္ရေသးရဲ႕လား။
အေဟာသိကံကြဲ႔။ အဂုၤလိမာလႀကီးက သက္ေသမခံလား။ လူသတ္ ေယာက္်ားႀကီး ဘုရား႐ွင္နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါ ခႏၶာ တရား သစၥာတရား ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား ကို ၾကားရနာရေတာ့ တစ္မဂ္တစ္ဖိုလ္ မရလား ။လူသတ္ေသးသလား။ ဆက္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစား ရဟန္းကိစၥမၿပီးလား။ သူျပဳတဲ့ အကုသိုလ္ ကံေတြကား အက်ိဳးေပးခြင့္ ရရဲ႕လား။ အေဟာသိကံေနာ္။

အဲဒါေၾကာင့္ ေ႐ွးစကားလည္း ျပန္စဥ္းစား။
ငရဲကို အပ ဝဋ္ကို အျမဲဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္မို႔လား။ဝိပႆနာဥာဏ္က မဂ္ဥာဏ္သာ ရလို႔႐ွိရင္ ငရဲေတြက ပတာေပါ့ကြဲ႔။ အဲလို စိစစ္ဖို႔ မေကာင္းလား။

နိဗၺာန္ ရျငားေသာ္လည္း မ်က္ေမွာက္ျပဳျငားေသာ္လည္း ဝိပါကဝဋ္ ခႏၶာ ကေတာ့ လြတ္ကဲ့လား။ ျမတ္စြာဘုရား ဝမ္းေတာ္လားတာေလ။ ေျမလွ်ိဳး မိုးပ်ံ စ်ာန္တန္ခိုးရတဲ့ အ႐ွင္ေမာဂၢလာန္... ခိုးသားငါးရာ ခႏၶာ အပ္ရတာေလ ။
ဘာေတြ လြတ္တာလဲ။ ကိေလသာလြတ္တာကြဲ႔ ၾကားလား။ အဲလို စိစစ္ဖို႔မေကာင္းလား။ လိုရင္းက ကိေလသဝဋ္ ခ်ဳပ္ဖို႔ေနာ္။ ကိေလသဝဋ္ ခ်ဳပ္ရင္ ကမၼဝဋ္ ခ်ဳပ္။ ကမၼဝဋ္ ခ်ဳပ္ရင္ ဝိပါကဝဋ္ ခ်ဳပ္တာေပါ့။ဝဋ္သံုးပါး ကြၽတ္တာ နိဗၺာန္ ။

ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မံုလယ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး။
၂၈.၁၀.၉၇ နံနက္ ၇နာရီ ခြဲ။
႐ွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္း
မိုးနဲၿမိဳ္ ့ မိုးကုတ္ဝိပႆနာအဖြဲ႔ခြဲ ၈၃။
မံုလယ္တရားစခန္း

(အသံသြင္း ႀကိဳးတိပ္ေခြမွ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ)
""""""""""""""""""""
ထင္တာကေတာ့ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱဝါေပါ့။
ေတြ႔တဲ့တရားက ခႏၶာငါးပါး။
ခႏၶာ ငါးပါးလို႔ အမွန္သိ...ဒိ႒ိမျပဳတ္လား။
ခႏၶာ ငါးပါးလို႔ အမွန္သိရင္ ဝိစိကိစၦာ ကား မခ်ဳပ္ဘူးလား။ ေသခ်ာခ်ာေလ့လာေနာ္။
ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ဝိစိကိစၦာ ခ်ဳပ္ၿပီးသားေပါ့။
အာသဝအေနနဲ႔ ဒိ႒ာသဝနဲ႔ အဝိဇၨာသဝေပါ့။

ဆက္ၿပီးေတာ့ ၾကည့္...ဤခႏၶာက ျမင္ၿပီးရင္ပ်က္ ၾကားၿပီးရင္ပ်က္ နံၿပီးရင္ပ်က္ စားၿပီးရင္ပ်က္ ထိၿပီးရင္ပ်က္ သိၿပီးရင္ပ်က္...။ ခႏၶာ ငါးပါးေတြ႔မလား မ႐ွိတာေတြ႔မလား။
ခႏၶာ မ႐ွိပါဘူးဆိုရင္ ေလာင္စာ သိမ္းတယ္လို႔ မေဟာဘူးလား။ ခႏၶာ မွ မ႐ွိရင္ တဏွာလာဦးမလား။ ဥပါဒါန္လာဦးမလား။

အဲဒါေၾကာင့္ ခႏၶာ က ႐ွိရာက ...ျမင္ရာ ၾကားရာက ခ်ဳပ္ျခင္းေၾကာင့္ ဥပၸါဒနိေရာဓလို႔ မေဟာဘူးလား။ တဏွာဥပါဒါန္က မလာဘဲနဲ႔ ခ်ဳပ္ျခင္းေၾကာင့္ အႏုပၸါဒ နိေရာဓလို႔ မေဟာလားေဟ့။ အဲလို စိစစ္ဖို႔မေကာင္းလား။

ဒီလိုဆိုေတာ့... အနိစၥဆိုေတာ့ ခႏၶာ ေတြ႔ေသးရဲ႕လား။အနိစၥလကၡဏာ ဒုကၡသစၥာ အမွန္ပိုင္းျခားသိ ကာမာသဝနဲ႔ ဘဝါသဝ မခ်ဳပ္လား။
ေ႐ွ႕ပိုင္းက ဒိ႒ာသဝနဲ႔ အဝိဇၨာသဝ မခ်ဳပ္လား။ အာသေဝါတရား ေလးပါး မကုန္လား။ ကုန္ရင္ သမုဒယသစၥာက မေသလား။ ေနာက္ခႏၶာ ဇာတ္မသိမ္းလား။ အဲဒါ နိေရာဓသစၥာကြဲ႔၊

အဲဒီ အသိဥာဏ္ရ... ကမၻာလဆန္းတစ္ရက္ကစ တင္ခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ ကံေဟာင္းေႂကြးေဟာင္း အနႏၱအက်ိဳးေပးခြင့္ရေသးရဲ႕လား။
အေဟာသိကံကြဲ႔။ အဂုၤလိမာလႀကီးက သက္ေသမခံလား။ လူသတ္ ေယာက္်ားႀကီး ဘုရား႐ွင္နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါ ခႏၶာ တရား သစၥာတရား ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား ကို ၾကားရနာရေတာ့ တစ္မဂ္တစ္ဖိုလ္ မရလား ။လူသတ္ေသးသလား။ ဆက္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစား ရဟန္းကိစၥမၿပီးလား။ သူျပဳတဲ့ အကုသိုလ္ ကံေတြကား အက်ိဳးေပးခြင့္ ရရဲ႕လား။ အေဟာသိကံေနာ္။

အဲဒါေၾကာင့္ ေ႐ွးစကားလည္း ျပန္စဥ္းစား။
ငရဲကို အပ ဝဋ္ကို အျမဲဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္မို႔လား။ဝိပႆနာဥာဏ္က မဂ္ဥာဏ္သာ ရလို႔႐ွိရင္ ငရဲေတြက ပတာေပါ့ကြဲ႔။ အဲလို စိစစ္ဖို႔ မေကာင္းလား။

နိဗၺာန္ ရျငားေသာ္လည္း မ်က္ေမွာက္ျပဳျငားေသာ္လည္း ဝိပါကဝဋ္ ခႏၶာ ကေတာ့ လြတ္ကဲ့လား။ ျမတ္စြာဘုရား ဝမ္းေတာ္လားတာေလ။ ေျမလွ်ိဳး မိုးပ်ံ စ်ာန္တန္ခိုးရတဲ့ အ႐ွင္ေမာဂၢလာန္... ခိုးသားငါးရာ ခႏၶာ အပ္ရတာေလ ။
ဘာေတြ လြတ္တာလဲ။ ကိေလသာလြတ္တာကြဲ႔ ၾကားလား။ အဲလို စိစစ္ဖို႔မေကာင္းလား။ လိုရင္းက ကိေလသဝဋ္ ခ်ဳပ္ဖို႔ေနာ္။ ကိေလသဝဋ္ ခ်ဳပ္ရင္ ကမၼဝဋ္ ခ်ဳပ္။ ကမၼဝဋ္ ခ်ဳပ္ရင္ ဝိပါကဝဋ္ ခ်ဳပ္တာေပါ့။ဝဋ္သံုးပါး ကြၽတ္တာ နိဗၺာန္ ။

ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မံုလယ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး။
၂၈.၁၀.၉၇ နံနက္ ၇နာရီ ခြဲ။
႐ွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္း
မိုးနဲၿမိဳ္ ့ မိုးကုတ္ဝိပႆနာအဖြဲ႔ခြဲ ၈၃။
မံုလယ္တရားစခန္း

(အသံသြင္း ႀကိဳးတိပ္ေခြမွ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ)

ဘုန္းႀကီး အလုပ္က... ဆြမ္းသြတ္ လြတ္ေအာင္ လုပ္ရမွာ


*************************************

#ခႏၶာ ငါးပါးသိဖို႔ လိုတယ္ေနာ္။

ေတြ႔တဲ့တရားက ခႏၶာ ငါးပါးေပါ့။
ကိုယ္ထင္တဲ့ လူေကာ ေတြ႔ရဲ႕လား။
ကိုယ္ထင္တဲ့ နတ္ကား ေတြ႔ရဲ႕လား။ ျဗဟၼာကား ေတြ႔ရဲ႕လား။

ဘာျဖစ္လို႔ မေတြ႔တာလဲ။ ေတြ႔တာက လူလား ခႏၶာ ငါးပါး။ ခႏၶာ ေတြ႔တာ မထင္႐ွားဘူးလား။ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱဝါ မေတြ႔တာ ႐ွိလို႔လား မ႐ွိလို႔လား။ မ႐ွိရင္ လူလို႔ စြဲစရာ လိုေသးသလား။ မလိုေတာ့ဘူးကြဲ႔ ေနာ္။

အဲလိုသာ... အဲဒီစိတ္ေလးနဲ႔ ေသမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သပိတ္သြတ္ လြတ္ေတာ့တာေဟ့။သပိတ္သြတ္ လြတ္ၿပီ။ ၾကားလား။

သို႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ ... သားေလးကို စြဲလိုက္ သမီးေလးကို စြဲလိုက္ ပစၥည္း ကို စြဲလိုက္။ အိမ္ကို စြဲလိုက္နဲ႔...အဲဒီ အစြဲ ေၾကာင့္ ၿပိတၱာ ျဖစ္မယ္ကြဲ႔။

ၿပိတၱာ ျဖစ္ရင္ ဆြမ္းသြတ္ ရဦးမွာ။ ဒါ ဆြမ္းသြတ္ လို႔ သူက...ေခၚလို႔ ၾကားဦးမွ။ မၾကားရင္... မင္းတို႔ ငါကို အရင္အပတ္က ေခၚတာ ငါမ႐ွိဘူးေပါ့။ ျပန္လုပ္ၾကဦး ပူးေျပာခ်င္
ေျပာဦးမွာ။ ေနာက္တခါ လုပ္ျပန္လည္း အဆင္ ျငားခ်င္မွ ျငားဦးမွာ။အဲလို စိစစ္ဖို႔ မေကာင္းလား။ ေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာေနာ္။

ဘုန္းႀကီးတို႔က ေျပာေစခ်င္တာကေတာ့...
ဘုန္းၾကီး ကလည္း ဒါ တရားနာတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြကို "မင္းတို႔ ေသကာ ဆြမ္းမသြတ္ဘူး၊ ငရဲကိုပါ့ ေရာက္ေရာက္ ၿပိတၱာပါ့ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ၿပိတၱာ ျဖစ္ လြတ္ေအာင္ ႀကိဳးစား"လို႔ ဘုန္းၾကီး က ေျပာခ်င္တာ။ဘယ္ႏွယ့္ ဆြမ္းသြတ္ခ်ည္းသာ ထည့္ထည့္ ေနၾကတာကိုးကြဲ႔။ ဟင္...။

ဒါ...ဘုန္းၾကီး လည္း ပ်ံေတာ္မူသြားရင္ ဘုန္းၾကီး အတြက္ ဆြမ္းမသြတ္နဲ႔။ ဘုန္းႀကီးက ေျပာရမွာ။ ဘာေၾကာင့္ မသြတ္နဲ႔ ေျပာရမွာလဲ။ ျပန္စဥ္းစားဖို႔ မေကာင္းလား။ သကၤန္း ေတြကလည္း ဒကာေတြက လႉတာကြဲ႔။ ဒကာေတြ လႉတာ။ ကိုယ္ေနတဲ့ ေက်ာင္းကလည္း ဒကာေတြ လႉတာ။ ဆြမ္းကလည္း ဒကာေတြက လႉတာ။ ေဆးဝါးဓာတ္စာလည္း ဒကာေတြက လႉတာ။

ဘုန္းႀကီး အလုပ္က ဆြမ္းသြတ္ လြတ္ေအာင္ လုပ္ရမွာ။ အဲဒါ တပၫ့္ေတာ္တို႔ တာဝန္က ေက်ၿပီ။ ဆြမ္းမသြတ္ေပးဘူး...လို႔ ေျပာ ဘုန္းၾကီး ကို။ အဲ ဒုကၡ မ်ားတယ္ဘုရား၊ ဒါ ဘုန္းၾကီး ပ်ံဆိုတာ ရြာနာတယ္။ ၿမိဳ႕နာတယ္လို႔ ေျပာဖို႔ မေကာင္းဘူးလား။ အဲဒါ အ႐ွင္ဘုရား ႀကိဳးစား။ တပည့္ေတာ္တို႔ဘက္က ပစၥည္း ေလးပါး ဒကာျပည့္စံုၿပီးၿပီလို႔ ေလ်ွာက္ဖို႔ မေကာင္းလား။

ဘုန္းၾကီး ကလည္း ဘုန္းၾကီး တာဝန္က ေက်ၿပီ၊ မင္းတို႔...ဆြမ္းသြတ္ ကာ ဘုန္းၾကီး မလိုက္ဘူးေျပာရမွာ။ ဟင္ ...အဲလို ႀကိဳးစားဖို႔ မေကာင္းလားကြဲ႔။ ေအး ... ႀကိဳးစားဖို႔ ေကာင္းတယ္။ စဥ္းစားၾကေနာ္။

ေဟာ... ဆင္ျဖဴကြၽန္းမွာ ဦးဓမၼသာရ ပ်ံေတာ္မူသြားတာ၊ ပ်ံေတာ္မမူခင္က မွာခဲ့တဲ့ စကားေတြၾကည့္။ ဘုန္းၾကီး တို႔ ဗီြဒီယို တိတ္ေခြထဲမွာ ပါတယ္ကြဲ႔။ သူ...ပ်ံေတာ္မူတဲ့အခါ...
သူ႔အေလာင္းကို ဘယ္အဖြဲ႔မွ မအပ္နဲ႔။ မအပ္ရဘူးတဲ့။
သတင္းစာထဲကလည္း မထုတ္ရဘူးတဲ့။
ကူညီ လက္မခံရဘူးတဲ့။
သပိတ္လည္း မသြတ္ရဘူးတဲ့။
ဆိုင္းလည္း မငွါးရဘူးတဲ့။
ယာယီလည္း မေရးရဘူးတဲ့။
ေလာင္တိုက္ကိုတင္ မီးသၿဂိဳဟ္ လုိက္။
ျပာေတြကို ေရလယ္ေခါင္ ျမစ္ထဲကိုသာ ေမ်ွာလိုက္တဲ့။

ဒီလိုေတြမွာတယ္ မို႔လား။ သက္သာတာကြာ ခ်မ္းသာတဲ့အလုပ္ေဟ့။ အလြန္ခ်မ္းသာ။ မခ်မ္းသာဘူးလား။ ရြာထဲက ဘာမွ သိပ္ၿပီးေတာ့ ပင္ပန္းတာ ပါေသးရဲ႕လား။ ပါဘူးကြာ။ ခ်မ္းသာတဲ့အလုပ္၊ အလြန္အဆင္ေျပပါ့ဟ။ ၾကည့္ဖူးတယ္မို႔လား...။ေအး... အဲဒါ အတုယုဖို႔ေကာင္းတယ္။ ေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားေနာ္။

အခုေတာ့ ဆြမ္းသြတ္ရတာနဲ႔ ယာယီေရးရတာနဲ႔ ကုန္လိုက္တဲ့ ပိုက္ဆံကြာ။ မီး႐ႈိ့ပစ္....ျပဳတ္သြားျပန္ေတာ့တာပါ့၊ယာယီေတြ။ နည္းဘူး။ ဘုန္းၾကီး တပါးဆို ေလာင္တိုက္ေတြဘာေတြ စံေက်ာင္းခ်မယ္ဆို တစ္သိန္းေလာက္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ေလာက္ပါမလား။ ေလာက္ဘူး။

အဲဒီတစ္သိန္းေတာ့ ဟိုမွာ မိမိရဟန္းတပါး ေနစရာ ေနဖို႔ထိုင္ဖို႔ရာ ခုတင္ျဖစ္ေစ သူရဲ႕အသံုးအေဆာင္ ျဖစ္ေစ ေက်ာင္းေလး အေဆာင္ေလး ျဖစ္ေစ ေဆာက္လုပ္ရင္ မေျပဘူးလားေဟ့။ မီး႐ႈိ့ပစ္ မည့္အစားေလ။ အဲသလို လုပ္ဖို႔ မေကာင္းဘူးလား။

ကုသိုလ္ ကို မလုပ္နဲ႔လို႔ ဘုန္းၾကီး မေျပာဘူး မီး႐ႈိ့ပစ္ လို႔ ကုန္မည့္အစား ဒီမွာ အစားထိုးလိုက္။  ဒီလို မေကာင္းဘူးလားေဟ့။ ေအး...အဲသလို ေလ့လာရမွာ။ စဥ္းစားေနာ္။ စဥ္းစားတာ အလုပ္လုပ္တယ္လို႔ ေခၚတယ္။

ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မံုလယ္ေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီး
အဂၢမဟာကမၼ႒ာနာစရိယ ဘဒၵႏၱသံဝရ။

၂.၉.၁၉၉၉ ေန႔လည္ ၂နာရီတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မွ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ

Sunday, February 21, 2016

ပါဏာတိပါတာ အစ မိစာၦဒိ႒ိ အဆံုး


#######################

ဝိညာဏ္ျမင္ သမၼဳတိသစၥာ အားျဖင့္....
ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ ...အကုသိုလ္ကံ ကုသိုလ္ကံ တရားႏွစ္ပါးကို ယံုၾကည္ရမယ္လို႔ မေဟာလား။ အကုသိုလ္ကံနဲ႔ကုသိုလ္ကံ တရားႏွစ္ပါးကို ယံုၾကည္ရမယ္ေနာ္။

ပါဏာတိပါတာအစ သုရာေမရယအဆံုးကို က်ဴးလြန္ရင္ ကုသိုလ္လား အကုသိုလ္။
ဒါေတာ့... ပါဏာတိပါတာ ဆိုတဲ့ကိစၥ၊ သက္႐ွိသတၱဝါ ကမ်ဥ္းနီကစ ဆင္ေကာင္ႀကီးထိ သတ္ရင္ ပါဏာတိပါတာကံ မထိုက္ဘူးလား။

ေသခ်ာ စဥ္းစားေနာ္။ ဒါေတာ့....ကာယကံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အကုသိုလ္။ ဒါ စိစစ္ဖို႔။ ကာယကံ နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အကုသိုလ္က သံုးပါးေပါ့။
ပါဏာတိပါတာ... သက္႐ွိသတၱဝါ သတ္တာေလ။

ဒါၿပီးေတာ့...ကာယကံနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့အကုသိုလ္...၊ သစ္သီးတစ္လံုး ပန္းတပြင့္ ဟင္းတၫြန္႔ကစ ေရႊေငြေက်ာက္သံ ပတၱျမား အထိ ပိုင္႐ွင္က အခြင့္မျပဳဘဲနဲ႔ ယူရင္ အဒိႏၷာကံ မထိုက္ဘူးလား။ အဲဒါလည္း ကာယကံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အကုသိုလ္ ေပါ့ကြဲ႔။

သူမ်ားလင္သားမယားေတြ ေစာ္ကားတာလည္း ...ကာေမသုမိစၦာစာရ ကံလို႔ မေဟာဘူးလား။
ဒါ...ကာယကံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တရားေတြေနာ္။
က်ဳးလြန္ရင္ ကုသိုလ္လား အကုသိုလ္ ။

ဝစီကံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အကုသိုလ္တရားက...
စားဝတ္ေနေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့မွ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မလိမ္ဘူးလား။မုသားေတြ မသံုးဘူးလား။ အဲဒါ မုသာဝါဒကံထိုက္တာေပါ့။

သူႏွစ္ဦးရဲ႕ အခ်စ္ကို ဖ်က္ဆီးတာ ...ပိသုဏဝါစာ လို႔ မေဟာဘူးလား။ ဒါလည္း ဝစီကံေပါ့ေနာ္။

တေယာက္ နဲ႔ တေယာက္ အဆင္မေျပတဲ့အခါ ေကာ္ၿပီးေတာ့မွ ဆဲလိုက္တာေတြ၊ ေအာ္ၿပီးေတာ့မွ ဆဲလိုက္တာေတြ၊ ဒါ ဖ႐ုသဝါစာလို႔ မေဟာဘူးလား။

တခါ မိမိ ေလာကီလည္း အက်ိဳးမ႐ွိ ေလာကုတၱရာ လည္း အက်ိဳးမ႐ွိ ၿပိန္ဖ်င္း တဲ့စကား အရပ္စကား ဇာတ္စကား ေျပာတာ...သမၹပလာပ လို႔ မေဟာဘူးလား။ ဒါ..ဝစီကံေပါ့ကြဲ႔။
ဒါ ဝစီကံနဲ႔ ပတ္သတ္တာ ေလးပါးေပါ့။

ကိုယ့္ထက္သာ မနာလိုဘူးဆိုတာ...အဘိဇၥ်ာ ၊
သူတစ္ပါးပစၥည္း ကိုယ့္ပစၥည္း ျဖစ္ခ်င္တာေလ။ ကိုယ့္ထက္သာ မနာလိုတာ။

ရန္ၿငိဳးဖြဲ႔တာ...ဗ်ာပါဒေတြေပါ့။ဒီလိုေတြ မ႐ွိဘူးလား။

မိစာၦ... မွားေသာ အယူကို ယူတာေတြ။
အဘိဇၥ်ာ ဗ်ာပါဒ မိစာၦဒိ႒ိ... မေနာကံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တရားက သံုးပါး ၊
အားလံုး ဒုစ႐ုိက္တရား ဆယ္ပါးေနာ္။
အဲဒါကို က်ဳးလြန္ရင္...ပါဏာတိပါတာ အစ မိစာၦဒိ႒ိအဆံုးကို က်ဳးလြန္ရင္....
ကုသိုလ္လား အကုသိုလ္။ စဥ္းစားေနာ္။

အဲဒီ အကုသိုလ္ ကံ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားက ဘယ္မွာ ျဖစ္တာလဲလို႔ စိစစ္ဖို႔ မေကာင္းလား။ ငရဲကို မေရာက္လား။ တိရစၧာန္ မျဖစ္ဘူးလား။ ၿပိတၱာအသူရကာယ္ မျဖစ္ဘူးလား။ ငရဲ တိရစၧာန္ ၿပိတၱာအသူရကာယ္ တဲ့ေနာ္။ အပါယ္ေလးဘံု ေပါ့။ အပါယ္ကိုက်တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ဟာ... ခ်မ္းသာမလား ဆင္းရဲမလား။ အဲဒါေၾကာင့္ အကုသိုလ္ကံလို႔ မေဟာဘူးလား။

ပါဏာတိပါတာအစ သုရာေမရယအဆံုး၊ ပါဏာတိပါတာ အစ မိစာၦဒိ႒ိအဆံုးကို ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရင္ ကုသိုလ္လို႔ မေဟာဘူးလား။
အဲဒီ ေ႐ွာင္ၾကဥ္တဲ့ ကုသိုလ္ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားက လူျပည္ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္လို႔ မေဟာဘူးလား။
လူျဖစ္တာ....အဲဒါ ေ႐ွာင္ၾကဥ္တဲ့သီလကုသိုလ္ ကြဲ႔။ နတ္ျဖစ္တာ...သီလကုသိုလ္ ၊ အဲဒါ ယံုၾကည္ဖို႔ မေကာင္းလားေဟ့။

အဲဒါ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ... ကံ ကံရဲ႕ အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ရမယ္ေနာ္။ စဥ္းစားစရာေတြ။ ငါးပါးသီလ ....ငါးပါးသီလက အေခၚေတာ့ လြယ္တယ္၊ ေလးေလးနက္နက္ မစဥ္းစားေတာ့ အဓိပၸါယ္သိတဲ့လူက ႐ွားတယ္ကြဲ႔ ။

ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မံုလယ္ေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီး
အဂၢမဟာကမၼ႒ာနာစရိယ ဘဒၵႏၱသံဝရ။

၂.၉.၁၉၉၉ ေန႔လည္ ၂နာရီတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မွ စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
အ႐ွင္ေတဇနိယ မံုလယ္ဇ