🏡🏡🏡🏡🏡
သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္တဲ့ေနရာမွာ .....
ဥပမာေလးေတြ လိုတယ္ေနာ္။
ရြာနဲ႔ ပတ္သက္ေတာ့လည္း...ရြာစြဲ ဥပါဒါန္ေပါ့။
ျမိဳ႕နဲ႕ပတ္သက္ေတာ့လည္း ...ျမိဳ႕စြဲ ဥပါဒါန္ေပါ့ကြဲ႕။
အိမ္နဲ႕ပတ္သက္ေတာ့လည္း ...အိမ္စြဲ ဥပါဒါန္ မရွိဘူးလား။
ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ ကိုယ္ေနရတာ ေကာင္းပါတယ္ ကြာလို႔ မေျပာဘူးလား။
ဆိုးဆိုး ေကာင္းေကာင္း သူမ်ားအိမ္မွာေနရတာ အားနာစရာေပါ့၊
ကိုယ့္အိမ္နဲ႕ ကိုယ္ေနရတာ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။
ေနလို႔ ျဖစ္တယ္ေနာ္။
အိမ္စြဲ ဥပါဒါန္ေတြ ၾကားလား။
အိမ္တစ္အိမ္ကို မိမိက အခ်ိဳးက်က် ေဆာက္လုပ္ျပီးေတာ့...ထားၾကည့္လိုက္ေနာ္။
ပံုပန္းလည္း က်မယ္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္လည္း ျဖစ္မယ္ ဆိုခဲ့လို႕ရွိရင္...
လမ္းနဲ႕လည္း ႀကံဳမယ္ဆိုေတာ့ လွည့္ၾကည့္ လွည့္ၾကည့္ လို႕....
မ်ားေသာအားျဖင့္ မၾကည့္ၾကဘူးလား။
ကိုယ္ကလည္း... အေၾကာင္းညီညြတ္ရင္ ဒီအိမ္ေလးေတာ့ သေဘာက်တယ္။
ဒီပံုေလးေတာ့ ေဆာက္ဦးမွာေပါ့၊
အိမ္စြဲ ဥပါဒါန္ေလ။
အဲဒီအိမ္တလံုးကို စိတ္ထဲ ဉာဏ္ထဲက ...
အမိုးေတြ အကုန္လံုး ခြာျပီးေတာ့ ဖ်က္ၾကည့္လိုက္ေနာ္။
ေနာက္... ထရံေတြ အကုန္လံုး ခြာၾကည့္လိုက္ေနာ္။
ေနာက္ ..ထုပ္ ေလ်ာက္ ဒိုင္း ျမွား ေတြ အကုန္လံုး ျဖဳတ္လိုက္တာေပါ့၊
ေနာက္ ...ျပီးတဲ့အခါ တိုင္ေတြ အကုန္လံုး တူးဆြျပီးေတာ့ ႏႈတ္ၾကည့္လိုက္ေနာ္။
ႏႈတ္ျပီးေတာ့ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ပံုထားလိုက္တာေပါ့။
ကဲ အဲလို ပံုထားလိုက္တဲ့ အခ်ိန္မယ္....အိမ္ေတြ႕သလား သစ္စုဝါးပံုေတြ႕သလား။
သစ္စုဝါးပံုဘဲေတြ႕တယ္ေနာ္။
အိမ္ဆိုတာ သစ္စုဝါးပံုရဲ႕ အမူအယာေတြေပါ့ကြြဲ႕။
ေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားေနာ္။
တကယ္ရွိတာက အိမ္အစားစားလား သစ္စုဝါးပံုလား။
အိမ္စြဲ ဥပါဒါန္ မခ်ဳပ္ဘူးလားေဟ့။
အိမ္ဆိုတာ ႏႈတ္ဖ်ား ပါးစပ္ဝမယ္ ..ၾကားလား။
အဲဒီ သစ္စုဝါးပံုလည္း...
ဘုရားေပးတဲ့ ဥာဏ္လက္နဲ႕ကိုင္စမ္းၾကည့္ေနာ္။
သစ္စုဝါးပံုေတြ႕မလား မာတာေတြ႕မလား။
မာတာ သစ္စုဝါးပံုလား ပထဝီဓာတ္လား။
ပထဝီဓာတ္ဘဲ ရတယ္ေနာ္။
မာတဲ့အရာဝတၳဳကို သစ္စုဝါးပံု ေခၚ ရင္...
အကုန္လံုး မာတာ ဟူသေရြ႕ သစ္စုဝါးပံု ေခၚရမွာေပါ့။
ဟိုနားက ေက်ာက္ခဲႀကီးလည္း သစ္စုဝါးပံု ေခၚရလိမ့္မယ္။
ဒီလိုကား ျဖစ္ပါ့မလားေဟ့။
မာတာ ပထဝီေပါ့ကြဲ႕။
မာတယ္လို႕ သိတာ သူငါလား ကာယဝိညာဏ္လား။
ကာယဝိညာဏ္က နာမ္တရားမရလား။
မာတာက ႐ုပ္တရားမရလား။
နာမ္႐ုပ္ ႏွစ္ပါးေပါ့။
ေသခ်ာခ်ာေလ့လာေနာ္။
အဲလို စိစစ္ဖို႕မေကာင္းလား။
ဒါေတာ့ သစ္စုဝါးပံုေတြ႕ေသးရဲ႕လား။
မေတြ႕.... စြဲစရာလိုရဲ႕လား။
မလိုဘူးေပါ့ေနာ္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး။
မိုးကုတ္ဝိပႆနာ ကမၼ႒ာနာစရိယ
အဂၢမဟာကမၼ႒ာနာစရိယ ဘဒၵႏၲသံဝရ။
ေရွးတိပ္တရားေတာ္ mc.29-မွ အသံေတာ္အတိုင္း စာစီပူေဇာ္ပါသည္။
တပည့္...
မံုလယ္ဇ
No comments:
Post a Comment